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可能有人会认为，所谓冥想就是“座禅”“心无所住”——也就是说让大脑空白一片。可是果真如此吗？的确，佛祖释迦牟尼在艰难苦行的最后，于菩提树下座禅觉悟。但是佛祖释迦牟尼并不是由苦行而开始觉悟。最后，佛祖体会到了苦行是无意义的，重要的不是去走向一个极端，而是走在道路的正中。菩提树下的佛祖释迦牟尼思考着“宇宙是什么？”“为什么人会感到痛苦？”“人为什么会生，会死？”一定是沉溺于我们无法计知的思维中，探求着世间的真理。随着座禅的进行，佛祖释迦牟尼战胜了各种各样的问题，那就是人本具来的对金钱、权利等世俗欲望。随着对欲望的战胜，从而觉悟了真理。

对于我们普通人来说，由冥想而觉悟真理可能是件非常困难的事，也很难有那么多的时间与精力去做。（可以说正因为如此，拥有放弃世俗杂念的时间才更为重要。）但是即使我们，难道不应该用冥想来深刻地思考我们自身的问题与苦恼吗？在佛祖释迦牟尼的教诲中，有着这样的说法，事件有发生的“因”（原因）与“缘”（条件）而后产生“果”（结果）。也就是说，把握了烦恼与痛苦的根本，随着除去原因开始，自然就会开始放下痛苦与烦恼。

佛经，本是由佛祖释迦牟尼由冥想得到的真理，然后由其弟子整理的哲学书。原本，佛祖释迦牟尼的教诲是由口口相传散布开来的。为了能够正确地传诵，不仅默念，还要有读经的行为。而且，据说读经的回响有顺畅呼吸的功效。对于我们一般人，正确理解佛经也许是非常困难的事情。既然如此，那就边听这张CD，正确地回忆过去，正确地凝视现在，思考未来如何？或者，不去思考太难的事情，放松，必眼，调整呼吸，幻想着委身于佛经的回响之中。这样以来，也许会像佛祖释迦牟尼那样，开始觉悟自己的心灵。