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抗战期间,台湾涌现出了周添旺、杨三郎、邓雨贤、陈达儒等一批台湾歌谣的前辈创作者。他们的出现,结束了台湾民歌在民间自生自灭的发展历史。这些人的作品通过描述男女离别之情,来控诉日本对中国台湾省殖民统治和对祖国大陆的期盼。当时像《望春风》、《心酸酸》等作品,都隐隐地唱出了抗战时期台湾民众的心声,在社会大众中深植民心,引起了广泛的影响。
1947年,当“二·二八”抗暴在国民党政府的镇压下,烙印成无法磨灭的历史记忆之时,日式的“哭调” 成为当时台湾民众的歌曲的主流。杨三郎此时创作的《望你早归》、《苦恋歌》等悲歌,从另一个角度反映出了当时社会大众的心声,因而迅速风靡了全台湾。1954年以后,杨三郎在音乐上有了很大的转变,更加强调于作品的乡土气息。1957年,杨三郎与周添旺合作的作品《孤恋花》完全拋开了日式“哭调”的影响,并在音乐上大量引入了中国的五声音阶,融汇出一种极具特色的台湾歌谣典范,开辟出一条台湾歌谣发展的新方向。
这张专辑由陈芬兰重释杨三郎大师的作品,加上远赴内地结合百人管弦乐团的气势和编曲,更突显歌手甘醇有味歌声,1992年在日本重制。
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